TheQuran.com
Open question Analysis · argument Classical sources

Al-A‘rāf 7:16

The verse

7:16
قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَٰطَكَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ١٦
He said: Now, because Thou hast sent me astray, verily I shall lurk in ambush for them on Thy Right Path. — Marmaduke Pickthall

The issue

After Satan was ordered to leave al-Janna, he accused Allah of being the one who

tempted him: “I will repel the sons of Adam from worshipping and obeying You; I will

lure them as You lured me and mislead them as You misled me.”

This verse makes Allah the inciter of Satan’s deviant behavior, because it neither

replies to Satan’s accusation, nor does it refute the charge that Allah lured him.

The passage also reiterates other verses from the Qur’ān in which Allah appears to

make evil appealing to people. (See the discussion concerning this issue in Q 3.14,

and compare it with Q 6.108).

Arabic text of this item

بعد أنْ أمرَ اللهُ إبليسَ بالخروج من الجنة، اتهم إبليسُ اللهَ أنه هو من أغواه، فقال: «لأَصُدَّنَّ بني آدمَ عن عبادتك وطاعتك، ولأُغْوينَّهم كما أَغْويتَني، ولأُضِلَّنَّهم كما أضْلَلْتَني». تجعل الآيةُ اللهَ محرضاً لإبليس على الضلال، لأنها لا تفند ادعاءات إبليس، و لا تنفي عن الله تهمة الإغواء. تكرر الآية ادعاءً قرآنياً مؤداه أن الله يزين الشر للناس. (انظر نقاشنا لهذه المسألة في سورة آل عمران 3: 14؛ وقارن: الأنعام 6: 108).

Sources cited

  1. الطبري 10: 93.